As referências à presença de mortos que se relacionam com os vivos é bastante frequente na literatura greco-latina. Na Grécia, encontramo-las nas epopeias homéricas, em Hesíodo, em tragédias de Ésquilo e Eurípides, na comédia de Aristófanes; em Roma, em Virgílio, Horácio, Tibulo, Propércio, Ovídio, Sêneca. Nas tragédias senequianas há referências a epifanias de mortos (As troianas e Édipo), há fantasmas que se fazem presentes em prólogos (Tiestes e Agamêmnon), relatos a viagens feitas ao mundo das sombras e pormenorizadas descrições do inferno (A loucura de Hércules). O tratamento do tema da morte nas tragédias, a verificação de influências intertextuais, a definição das relações existentes entre sombras de mortos e pessoas vivas, a presença de elementos doutrinários no enfoque das ocorrências, tudo isso, em conjunto, será objeto de pesquisa que pretendemos realizar e que consistirá em uma análise minuciosa de caráter antropológico, filosófico, literário e dramatúrgico, alicerçada em fundamentação teórica constante de textos de renomados autores que se voltaram para essa questão.