O objetivo do curso é explorar os aspectos literários dos Diálogos de Platão e defender que a construção artística (uso da língua, elaboração dos personagens, cenário) pode ser tomada como critério unificador de uma possível “autoria” (sempre entre aspas) dos textos, permitindo o resgate de obras consideradas suspeitas e apócrifas. Ao mesmo tempo, ao trabalhar com uma noção de autoria diversa daquela estabelecida pela filologia clássica, o curso vai pôr em xeque a organização tradicional dos Diálogos em fases de um suposto desenvolvimento da escrita e do pensamento de Platão.
Créditos: 8
Duração: 12 Semanas
O curso visa a ler a poesia latina do fim da República (Catulo) e do começo do principado de Augusto (Propércio e Horácio), segundo os programas poéticos exibidos em alguns poemas estratégicos. Os três poetas são estudados em partes iguais de quatro aulas assim cada.
Créditos: 8
Duração: 12 Semanas
O curso tem por objetivo estudar de forma concentrada o campo da Recepção dos clássicos através da apresentação e discussão de textos teóricos, de modo a pensar e discutir estratégias de análise para as variadas retomadas da literatura grega e latina. A partir disso, passar a estudos de casos que contemplem distintas obras de diversificada natureza.
Créditos: 8
Duração: 12 Semanas
O objetivo do curso é apresentar dois retratos de Marco Túlio Cícero (106—43 a.C.), a partir de pontos de vista, épocas e linhas de pesquisa diversos, mas complementares. Assim, o Módulo 1, ministrado pelo Prof. Dr. Sidney Calheiros de Lima, lançará luz sobre o projeto filosófico de Cícero nas obras de 46 a 44 a.C.; o Módulo 2, ministrado pelo Prof. Dr. Adriano Scatolin, abordará e analisará o Cícero Novo de Leonardo Bruni (c. 1370—1444).
Créditos: 8
Duração: 12 Semanas
Com vistas a estimular a reflexão sobre as obras que integram a coletânea dos Diálogos de Sêneca, propõe-se, de um lado, tratar do conteúdo desenvolvido nessas obras, situando-as na tradição filosófica em que estão inseridas e no contexto da atividade filosófica que fundamentou sua produção; de outro lado, propõe-se realizar o estudo de elementos formais relativos ao gênero dialógico, no qual se enquadram esses textos, bem como de expedientes de composição e de elocução neles observáveis, e que se destacam como característicos da escrita senequiana. Ambos os aspectos visam a compreender a função dessas obras como instrumentos de formação, dirigidas tanto a um público interno, engajado no processo de educação filosófica nelas retratado, quanto a um público externo, como meio de divulgação do “modo de vida” dos estoicos.
Créditos: 8
Duração: 12 Semanas